گزارش تصویری از ورزنه

گزارش تصویری از گاوچاه ورزنه

 و برخی از جاذبه های گردشگری این شهر تاریخی

ایران‌نامه- شاهین سپنتا: حاج ابراهیم حیدری، پیرمرد 60 ساله ورزنه‌ای، یک حلقه گاو چاه را باز‌سازی و به یک فرصت طلایی برای جذب گردشگران تبدیل کرده است. او می‌گوید که در گذشته با این روش سنتی روزانه 3000 متر مربع زمین کشاورزی را در دو نوبت صبح و عصر آبیاری می کردند، بدون آنکه نیازی به مصرف برق و استفاده از موتور آب‌کش باشد. در این روش برای بالا کشیدن آب از یک یا دو راس گاو کوهان‌دار سیستانی استفاده می‌شود. گاویار به گاوها کمک می‌کند تا بر یک سطح شیب دار یا " گاو رو " حرکت کنند و دلو را که به چرخ چاه بسته شده، درحالی که  پر از آب شده، از کف چاه بالا بکشند. دستیار او نیز آب را از دلو خالی کرده و در مزرعه هدایت می‌کند.

 حاج ابراهیم می‌گوید: این گاوهای من عادت کرده‌اند که اگر برایشان آواز نخوانم از چاه آب نمی‌کشند. او این بیت‌های عامیانه قدیمی را برای گاوهای دردانه‌اش می‌خواند تا با آواز او به حرکت درآیند:

پس از 76 سال فعالیت فرهنگی پر افتخار:

هنرستان هنرهای زیبای اصفهان به اداره ارشاد تغییرکاربری می یابد

هنرنیوز- مریم اطیابی: هنرستان هنرهای زیبای اصفهان اثر ثبت ملی و یکی از مراکز مهم آموزش هنر در اصفهان به اداره ارشاد واگذار می‌شود تا هویتش را به عنوان یک شاخصه فرهنگی، تاریخی و هنری به شاکله‌ای اداری تغییر دهد. هنرستان هنرهای زیبا اصفهان مربوط به دوره پهلوی واقع در خیابان مطهری، حد فاصل خیابان شمس آبادی و پل آذر در تاریخ ۲۴ اسفند ۱۳۸۳ با شمارهٔ ثبت ۱۱۵۴۱ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.  به گفته‌ی فعالان میراث فرهنگی اصفهان قرار است این مرکز مهم هنری ثبت ملی شده تغییر کاربری داده و به اداره ارشاد اصفهان تبدیل شود. این درحالی است که هنرجویان این دبیرستان در اعتراض به این تغییر کاربری، مسیر این دبیرستان تا پل خواجو را راهپیمایی کردند.  این هنرستان که نمادی ارزشمند از مراکز آموزش هنر و مرکزی مهم در پرورش هنرهای صنایع دستی در ایران محسوب می‌شود استادان برجسته‌ای چون مهدی‌پور نقشبند در رشته زری‌بافی، احمد صنیعی آباده‌ای در رشته منبت‌کاری، امیر هوشنگ جزی‌زاده در رشته نقاشی قالی، حسین کاشی‌تراش در رشته کاشی‌سازی، محمد گلریز خاتمی در رشته خاتم‌سازی، ابراهیم زرقونی در رشته میناسازی، جواد رستم شیرازی در رشته مینیاتور و تذهیب، غلامعلی صفدر زاده حقیقی در رشته قالی بافی را در دل خود جای داده است. همچنین استاد فرشچیان از دانش آموختگان این هنرستان بوده است. 

آیا مسجد جامع در فهرست میراث جهانی خواهد ماند؟

مسجد جامع اصفهان در یک قدمی فهرست میراث جهانی در خطر

 chn- معصومه شهباز: مسجد جامع اصفهان هنوز طعم خوشایند ثبت جهانی را نچشیده که گویی طرح تخریب در محدوده این اثر جهانی، جان تازه‌ای گرفته و دست به کار شده‌ است. کارشناسان بر این باورند که تخریب‌‌ها به همراه طرح ساخت یک دانشگاه، مسجد جامع اصفهان را در کوتاه‌ترین زمان راهی فهرست میراث در خطر می‌کند. تخریب و ساخت و ساز، شمشیری دولبه بر گلوگاه مسجد جامع عتیق اصفهان است و هنوز جوهر امضای اعضای شرکت‌کننده در کنفرانس میراث جهانی یونسکو که منجر به ثبت مسجد جامع عتیق اصفهان در فهرست میراث جهانی شد، خشک نشده‌است که گزارش‌های مکرر از تخریب بناهای تاریخی و یا ساخت‌وساز بی‌رویه در حریم این بنا خبر می‌دهند. به گزارش CHNمحدوده وسیعی از بافت تاریخی شمال مسجد جامع اصفهان که شامل مجموعه خانه‌های تاریخی است در آستانه تبدیل‌شدن به دانشگاه علوم قرآنی و حدیث هستند. این محوطه تاریخی شامل خانه‌های تاریخی بافت شمالی مسجد عتیق، خانه امام جمعه و خانه بهرامی است. 

آگهی

بزرگداشت ثبت جهانی مسجد جامع عتیق اصفهان و برج گنبد قابوس

همراه با نمایش فیلم و سخنرانی:

محمدحسن طالبیان و اسفندیار حیدری پور و لیلا پهلوان زاده و جمال الدین توماج نیا و آیلا جاذبی

زمان: چهارشنبه چهارم امرداد 1391 ساعت 19- 16 موزه هنر امام علی

تهران- خیابان ولیعصر - چهارراه نیایش - بلوار اسفندیار - شماره 35

روند تخریب میراث فرهنگی اصفهان شتاب یافته است

گذری بر میراث فرهنگی اصفهان

 ایران‌نامه- مهدی فقیهی: در سال 1301 خورشیدی، برخی شخصیت‌های دوستدار فرهنگ و تمدن ایران بر آن شدند تا برای حفظ آثار تاریخی کشور «انجمن آثار ملی ایران» را تشکیل دهند. فعالیت های این انجمن در سه دوره جداگانه انجام شد: دوره اول از ۱۳۰۱ خورشیدی آغاز شد که پس از برگزاری جشن هزاره فردوسی در سال 1313 خورشیدی به پایان رسید. دوره دوم از آذرماه ۱۳۲۳ شروع شد و تا شهریور ۱۳۶۶ ادامه ‌یافت و از سال 1366 بنابر تصویب شورای عالی انقلاب فرهنگی، با نام «انجمن آثار و مفاخر فرهنگی» به فعالیت خود ادامه داد.

استقبال افکار عمومی از شکل گیری انجمن آثار ملی ایران در آن زمان باعث تدوین قانونی به نام «عتیقات» شد که در تاریخ  12 آبان‌ماه 1309 خورشیدی به تصویب رسید. طبق آن قانون، همه آثار هنری و بناها و اماکنی که تا آغاز دوران زندیه در ایران احداث شده بود، مورد حفاظت و نظارت دولت وقت قرار گرفت. تصویب این قانون نخستین گام اساسی در راه احیای بناهای تاریخی اصفهان به شمار می‌آمد و از این تاریخ به بعد بود که بناهایی همچون هارون ولایت، مسجد علی، مقبره و مدرسه باباقاسم، امامزاده اسماعیل، امام زاده جعفر، منار ساربان، منار چهل‌دختران، مسجد حکیم، مسجد جامع عباسی، مسجد شیخ لطف الله، و مسجد جامع عتیق مرمت و بازسازی شدند.

ثبت مسجد جامع عتیق میراث جهانی

مسجد جامع عتیق اصفهان در فهرست میراث جهانی ثبت شد

مسجد جامع اصفهان در سی و ششمین اجلاس جهانی یونسکو که در شهر سن پترزبورگ روسیه برگزار شد، در فهرست میراث جهانی ثبت شد. مسجد جامع عتیق اصفهان که یکی از مهم‌ترین آثار معماری ایرانی به شمار می‌رود گنجینه‌ای از هنرهای معماری ایرانی دوره‌های مختلف تاریخی از دیلمیان، سلجوقیان، آق قویونلوها، و ایلخانی تا صفوی، و قاجاری را دربرمی گیرد. به سخن دیگر مسجد جامع اصفهان، تجربیات معماری هزار سالۀ مسجدسازی به‌ویژه خلق طرح مسجد ایرانی را در بردارد و به همین لحاظ می‌توان بسیاری از سبک‌های تاریخ معماری ایران و کشورهای همسایه را در آن شناسایی نمود. این مسجد همچنین دارای ارزش‌های سازه‌ای و ساختاری، تزئینی و اسنادی بسیار است که از دید کارشناسان یونسکو دور نماند و کمک کرد تا مسجد جامع به جایگاهی که شایسته آن بود دست یابد. ثبت این مسجد یگانه در فهرست میراث جهانی فرصتی درخشان در اختیار ایران و اصفهان قرار می‌دهد تا همراه با مردم ایران و به ویژه شهر اصفهان، همه دوستداران میراث فرهنگی از سراسر حهان نسبت به حفظ، مرمت و مراقبت این اثر و معرفی ارزش‌های آن به گردشگران همگام شوند. اکنون، ضمن تبریک این خبر خوش به همه دوستداران میراث فرهنگی، شایسته است یادی داشته باشیم از همه اعضای پایگاه ثبت جهانی مسجد جامع، که امروز  نتیچه تلاش‌های شبانه روزی آنها به ثمر نسشت اما به خاطر کج‌سلیقگی و بی مهری مدیریت فعلی میراث فرهنگی اصفهان، جای آنها امروز در این پایگاه خالی است. برای آشنایی بیشتر با مسجد جامع عتیق و ارزش‌های معماری آن و روند شکل‌گیری پرونده ثبت آن، نوشتاری از دو کارشناس برجسته شهرمان که سهم مهمی در مطالعات و تشکیل پرونده، و ساماندهی مسجد برای ثبت داشتند، در ادامه تقدیم می‌شود:

معرفی مسجد جامع اصفهان و ارزش‌های برجسته جهانی آن

در راستای آماده سازی پرونده نامزدی آن در فهرست آثار جهانی

دکتر عبدالله جبل عاملی* و مهندس لیلا پهلوان زاده**

« مسجد جامع اصفهان، با عظمت خاموش، جدی و اسرارآمیزش 

 یکی از زیباترین آثار معماری جهان است.»

( پروفسور آرتور اپهام پوپ)

مقدمه :

از زمره اقدامات مهم صورت پذیرفته توسط اداره کل میراث فرهنگی استان اصفهان در دو سال گذشته می توان از انجام پروژه هایی بسیار مهم همچون ثبت جهانی باغ چهلستون و باغ فین کاشان ، کاوش های گسترده در تپه اشرف، ارسال پرونده نامزدی مسجد جامع جهت ثبت در فهرست میراث جهانی و ... اشاره نمود که در این نوشتار برآنیم به شرح چگونگی انجام یکی از آن ها یعنی مسجد جامع اصفهان بپردازیم.

البته لازم به ذکر است به دلیل آشنایی هرچه بیشتر خوانندگان با اهمیت و عظمت این بنای تاریخی ، پیش از ورود به مبحث ثبت جهانی به طور خلاصه به توضیحاتی در خصوص این بنا خواهیم پرداخت:

مترو یا نقش جهان!؟

آینده مبهم نقش جهان

 به سرنوشت جهان‌نما و مترو گره خورد!

ایران‌نامه- معصومه شهباز:  در حالی که همچنان پرونده نقش جهان در خصوص برج جهان نما باز است، عبور خط شرقی ـ غربی متروی اصفهان از زیر این میدان،بر دامنه نگرانی‌ها افزوده و بیم آن می‌رود با اصرار مسئولان قطارشهری در اجرای این پروژه، دومین میدان بزرگ جهان از لیست میراث جهانی خارج شود. عبور قطار شهری از میدان نقش‌جهان درحالی تهدیدی جدی از سوی معاون میراث‌فرهنگی کشور قلمداد شده که رئیس شورای شهر اصفهان این گفته را تبلیغی هدفدار عنوان کرده است. پیش از این بارها در همایش‌ها و کنفرانس‌های خبری کارشناسان و روزنامه نگاران نگرانی خود را از عملیاتی‌شدن این پروژه و خطراتی که برای ابنیه تاریخی این میدان تاریخی خواهد داشت اعلام کرده بودند. اما این بار علویان صدر معاون میراث‌فرهنگی کشورخود به میدان عمل آمده و تاکید کرده که اگر این طرح ادامه پیدا کند حذف میدان نقش جهان و مجموعه اطراف آن جدی می‌شود. با این‌حال رئیس شورای اسلامی شهر اصفهان می‌گوید که قطار تا 5 سال دیگر از زیر میدان عبور نمی‌کند و سخنان معاون میراث فرهنگی تبلیغات هدفدار علیه اصفهان و کشور است.

یکی می کارد و دیگری از بُن می برد! چرا؟

دیدگاه کارشناسان درباره قطع درختان کبوده در اصفهان

 

قطع تعدادی از درختان مادی نیاصرم اصفهان در چند روز گذشته با ابراز تاسف و اعتراض بسیاری از شهروندان و به ویژه اهالی خوب محل مواجه شد چنانکه با انتشار نامه ای سرگشاده خواستار توقف قطع درختان شدند. پس از این اعتراض‌ها، سازمان پارک‌ها و فضای سبز شهرداری اصفهان در توجیه عملکرد خود، کاربرد این درختان را «صنعتی» دانست و اعلام کرد: «قطع درختان مذکور به علت پوسیدگی از درون و برای جلوگیری از سقوط آن‌ها انجام شده است.» همزمان، برخی از عوامل با توهین به اهالی محل و رسانه‌ها به خاطر انتشار آن نامه، اعتراض مردم را غیرکارشناسانه دانسته و از اقدام سازمان مطبوع خود در قطع درختان پشتیبانی کردند. این همه در حالی است که طبق گزارش‌های رسیده قطع درختان در نواحی مختلف شهر و به ویژه در کنار مادی‌ها توسط سازمان پارک‌ها و فضای سبز شهرداری اصفهان همچنان ادامه دارد. برای آگاهی بیشتر درباره درستی یا نادرستی قطع این درختان، دیدگاه دو نفر از کارشناسان را جویا شدیم که در ادامه خواهید خواند:

قطع درختان سالم به بهانه پوسیدگی توسط شهرداری

شهرداری اصفهان به مردم دروغ گفت

گزارش قطع درختان مادی نیاصرم توسط شهرداری تائید شد 

ایران‌نامه- شاهین سپنتا: همان‌طور که پیش‌بینی می‌شد، پس از انتشار گزارش قطع درختان سالم در کنار مادی نیاصرم اصفهان، سرپرست سازمان پارک‌ها و فضای سبز شهرداری اصفهان ضمن تکذیب خبر قطع درختان سالم، کاربرد این درختان را «صنعتی» دانست و اعلام کرد که قطع درختان مذکور به علت پوسیدگی از درون و برای جلوگیری از سقوط آن‌ها انجام شده است و تاکید کرد که تمام درختان سطح شهر توسط سازمان پارک‌ها و فضای سبز اصفهان در صورت وجود علائم پوسیدگی قطع می‌شوند.

این سخنان سرپرست سازمان پارک‌ها و فضای سبز در حالی اعلام شد که از دیدگاه کارشناسان، تعداد زیادی از درختان قطع شده، هیچ نشانه ای از پوسیدگی در خود نداشتند و از نظر سنی نیز در مرحله‌ای نبودند که شرایط تحلیل بافت و پوسیدگی از درون در تنه آنها ایجاد شده باشد.

دکتر محمد کوشافر، فعال محیط زیست اصفهان در این مورد گفت: «در این محل تنها یک درخت قطع نشده، بلکه تعداد بیشتری درخت بریده شده که هم اکنون قابل شمارش است.»