بیانیه انجمن صنفی درمانگاه های دامپزشکی اصفهان

درباره طرح جمع آوری حیوانات خانگی

ایران‌نامه- شاهین سپنتا: انجمن صنفی درمانگاه‌های دامپزشکی استان اصفهان در بیانیه‌ای خطاب به جانشین ناجا ضمن بیان دیدگاه‌ها و انتقادات خود راجع به طرح جمع آوری حیوانات خانگی، چهار پیشنهاد کاربردی را نیز جهت ساماندهی به وضعیت موجود ارائه نموده است. 

در این بیان نامه پیشنهاد شده است: «به منظور تضمین سلامت جامعه، نیروی انتظامی با همکاری سایر نهادها، شرایطی مطلوب را جهت انجام وظایف سازمان دامپزشکی و مراکز درمانی دامپزشکی بخش خصوصی جهت انجام معالجات و  واکسیناسیون حیوانات خانگی تامین نماید تا دارندگان حیوانات خانگی بتوانند بدون واهمه به درمانگاه ها مراجعه و خدمات بهداشتی و درمانی لازم را دریافت نمایند.»

در یکی دیگر از بندهای پیشنهادی این بیانیه آمده است: «به منظور پرهیز از اعمال فراقانونی با حیوانات خانگی و دارندگان آنها، جامعه دامپزشکان و سازمان دامپزشکی با همکاری نیروی انتظامی ضوابطی را برای نگهداری و تردد حیوانات خانگی تدوین نمایند که طبق آن همه دارندگان حیوانات خانگی ملزم شوند که برای حیوان خانگی خود شناسنامه و گواهی سلامت تهیه نموده و از نیروی انتظامی مجوز تردد با خودرو طبق روش ایمن، جهت مراجعه به درمانگاه را دریافت نموده و از تردد در اماکن عمومی و پر ازدحام منع شوند.»

انجمن صنفی درمانگاه ها همچنین خواستار شده است: «با همکاری سازمان دامپزشکی و نیروی انتظامی، کلیه مراکزی که به صورت غیر مجاز به پرورش و عرضه حیوانات خانگی مشغول هستند، ملزم به دریافت مجوزهای لازم از سازمان دامپزشکی شوند و در غیر این صورت نیروی انتظامی طبق نظر مراجع قانونی از ادامه فعالیت این مراکز جلوگیری نماید.» متن کامل این بیانیه به شرح زیر است :

   دنباله نوشتار را در اینجا بخوانید...

معصومه شهباز، روزنامه نگار اصفهانی

برگزیده هشتمین جشنواره فصلی خبرگزاری‌ها و مطبوعات شد

ایران‌نامه- شاهین سپنتا: در هشتمین جشنواره فصلی مطبوعات که با حضور وزیر فرهنگ و معاونت مطبوعاتی وزارت فرهنگ در سرای روزنامه نگاران برگذار شد، معصومه شهباز روزنامه نگار اصفهانی در سطح خبرگزاری ها و  در بخش گزارش خبری با  گزارش «ثبت شکار کبک، تیر خلاص به طبیعت بختیاری» که در خبرگزاری میراث فرهنگی منتشر شده بود، حائز رتبه برتر شناخته شد. وی تنها خبرنگار در حوزه میراث فرهنگی بود که مورد قدردانی داوران جشنواره قرار گرفت.

در هشتمین جشنواره فصلی مطبوعات و خبرگزاری ها حدود 200 هزار اثر از فعالان رسانه در بخش های مقاله، سرمقاله، یادداشت، نقد، تیتر، عکس، صفحه آرایی، طراحی و کاریکاتور، گفتگو، گزارش خبری و طنز که در زمستان1391منتشر شده است، مورد داوری قرار گرفت. در این مراسم از 32 برگزیده این جشنواره با اهدای لوح قدردانی شد.

معصومه شهباز، کارشناس ارشد رسانه و روزنامه نگار توانمند اصفهانی از سال 1386 تاکنون به عنوان خبرنگار تخصصی حوزه میراث فرهنگی با رسانه هایی همچون ماهنامه زندگی سالم، هفته نامه صدا، روزنامه زاینده رود، روزنامه نسل فردا، روزنامه شرق، خبرگزاری میراث فرهنگی"CHN" و مطبوعات دیگر همکاری داشته است.  پیش از این، بسیاری از گزارش‌ها و یادداشت های وی در تارنگار "ایران‌‌نامه" نیز منتشر شده است.

کسب این رتبه را به همکار گرامی سرکار خانم معصومه شهباز شادباش می گوییم و برای ایشان موفقیت بیشتر آرزومندیم.

پیوند به گزارش «ثبت شکار کبک، تیر خلاص به طبیعت بختیاری» در ایران نامه.

شهناز موسیقی ایران خاموش شد

استاد جلیل شهناز پدر تارنوازی ایران امروز 27 خردادماه 1392 در سن 92 سالگی، در بیمارستان آراد تهران درگذشت.  جلیل شهناز، در سال 1300 خورشیدی در اصفهان و در یک خانواده دوستدار موسیقی دیده به گیتی گشود. استعداد فراوان و استادان خوبی که در اختیار داشت، باعث شد که در دوران جوانی از نوازندگان برجسته تار به شمار آید.

همکاری و همگامی جلیل شهناز با حسن کسایی پدر نی نوازی ایران، آثار ارزشمند و ماندگاری را آفرید. شهناز از سال 1324، به تهران رفت و به عنوان تک نواز به همکاری با رادیو پرداخت.

شهناز در دهه 1360 گروه موسیقی «اساتید» را با همراهی علی اصغر بهاری (کمانچه)، محمد اسماعیلی (تنبک)، فرامرز پایور (سنتور)، و محمد موسوی (نی) تشکیل داد.

جلیل شهناز در سال 1383 خورشیدی به عنوان چهره ماندگار هنر و موسیقی برگزیده شد و  در سال 1383، نشان درجه یک هنر را به خاطر یک عمر فعالیت هنری دریافت نمود.

در تاریخ موسیقی ایرانی، از دوران درخشان جلال تاج اصفهانی، جلیل شهناز و حسن کسایی، به عنوان دوران «مثلث طلایی موسیقی سنتی ایران» نام برده می‌شود. 

جلیل شهناز در دوران حاکمیت مکتب تهران بر موسیقی سنتی ایران، نوای دل انگیز تار مکتب اصفهان را به گوش  جان و دل پرچمداران مکتب تهران رساند.

از استاد جلیل شهناز آلبوم های ارزشمندی همچون «عطرافشان»، «زبان تار»، « آواز شهناز» و  کتاب "گل های جاویدان" (پانزده قطعه برای تار و سه تار) به یادگار مانده است.

 زنده‌یاد استاد حسن کسایی درباره استاد شهناز گفته بود: «شناخت موسیقی کار هر کسی نیست. همه موسیقی را گوش می‌دهند و دوست می‌دارند اما کسی که سره را از ناسره تشخیص بدهد و بتواند درک مقاماتی را که استاد شهناز نواخته‌اند، داشته باشد، بسیار نادر است. همه ساز می‌زنند و همه خوب ساز می‌زنند ولی قدرت نوازندگی و محفوظات و لحظات موسیقی که آقای شهناز می‌دانند و اجرا کرده‌اند، چیزی که در دست همگان باشد نیست. قدرت آقای شهناز در جواب دادن و دونوازی خارق العاده‌است. من ۶۰ سال با ایشان همنوازی کرده‌ام و ساز بنده با ساز شهناز گره خورده‌ است.»

استاد محمدرضا شجریان نیز درباره وی گفته است: »ساز شهناز در من زندگی می‌کند و من با ساز شهناز زندگی می‌کنم. من تنها خواننده‌ای هستم که خودم را شاگرد جلیل شهناز می‌دانم. ساز این نوازنده بی بدلیل، یک ساز آوازی است؛ برخلاف دیگر نوازنده‌ها که ۸۰ درصد سازی می‌زنند و فقط ۲۰ درصد آوازی. جلیل شهناز به بیان واقعی در نوازندگی تار رسیده است؛ چرا که در گیر و دار ردیف و تقلید از دیگران نماند و مانند آبشاری خروشان در جریان است.«

آیین بدرود با پیکر استاد جلیل شهناز روز چهارشنبه  ۲۹ خرداد ماه،  از مقابل خانه هنرمندان ایران برگذار می‌شود. انتظار می‌رود که زنده یاد جلیل شهناز در آرامستان تاریخی تخت فولاد اصفهان در کنار یاران همیشگی‌اش، تاج اصفهانی و حسن کسایی به خاک سپرده شود. 

حمایت ائتلاف اصلاح طلبان اصفهان برای شورای شهر

از میثاق با شهر و مردم اصفهان

فهرست 21 نفره نام و کد نامزدهای اصلاح طلب برای شورای شهر اصفهان

به خاطر تشابه اسمی حتما شماره کد را هم بنویسید

 حسن صلواتى2514- 
فتح الله معین2961
- محمودحسینی1745
 - حسین سیستانی2158- 


تقی علوی2621
- اصغربرشان1542- 
احمدعلی عاملی2565- 
اصغرلطفی2862-


مجتبی بزرگی1546
- حجت اله غلامی2646
-علیرضانصراصفهانی4186
- 

حسین نجار4176-
محمدرضااحمدیان1271- 


اسماعیل مکارمی2969-
احمدصرامی2485- 
بهروزتاکی1594- 


حمیدرضاشفیعی2191- علی راعی1878
- محبوبه بهمنی1572
-

ناهیدتاج الدین1589
- شیرین طغیانی2546-

 ائتلاف اصلاح طلبان در انتخابات شورای شهر اصفهان، با صدور اطلاعیه ای حمایت کامل و قطعی خود از میثاق نامه استادان دانشگاه، پژوهشگران و فعالان مدنی اصفهان را اعلام کرد و این میثاق نامه را رسماً امضا کرد.

به گزارش ایران نامه، در این اطلاعیه اعلام شده: «ائتلاف اصلاح طلبان اصفهان با تمام مفاد این میثاق نامه موافق بوده و نامزدهای این ائتلاف در صورت پیروزی در انتخابات، در مسیر تحقق این میثاق نامه به عنوان سندی برای پیشرفت و توسعه اصفهان گام برخواهند داشت.»

در بخش دیگری از این اطلاعیه آمده است: «دغدغه فکری این افراد در تنظیم بیانیه ای که در 12 بند، بایدها و نبایدها و راهکارهای کلیدی و راهگشای مدیریت شهری را مشخص کرده اند، قابل تحسین و احترام است.

ضمن تقدیر از این فعالان اجتماعی و تلاش کنندگان انتشار و اطلاع رسانی آن، باید گفت نه تنها نامزدهای اصلاح طلب در صورت راهیابی به شورای شهر مفاد روشن‌گرانه این میثاق نامه را در دستور کار قرار خواهند داد بلکه از همه کسانی که سهمی در تحقق این موضوعات دارند، می خواهند که این پیمان ها را برای سربلندی شهر و کشورشان در دستور کار قرار داده و پیمان خود با مردم را فراموش نکنند.»

 گفتنی است، مدتی پیش و در آستانه برگذاری انتخابات شورای شهر، جمعی از استادان دانشگاه، پژوهشگران، فعالان مدنی و فرهنگی و روزنامه‌نگاران اصفهانی با امضای پیمان‌نامه‌ای با عنوان "میثاق با شهر و مردم اصفهان" ضمن بیان دیدگاه های خود درباره اولویت‌های آینده شهر اصفهان که باید مورد توجه شورای شهر چهارم قرار گیرد، مطالبات خود را از نامزدهای انتخاباتی شورای شهر اصفهان مطرح کردند.

متن کامل میثاق با شهر و مردم اصفهان

http://www.iranname.net/1392/03/05/post-990/

علی راعی، نامزد انتخابات شورای شهر اصفهان:

به میثاق با شهر و مردم اصفهان پایبندم

ایران‌نامه: علی راعی نامزد اصلاح طلب شورای شهر اصفهان پایبندی خود را به میثاق با شهر و مردم اصفهان که از سوی فعالان جامعه مدنی اصفهان منتشر شده است، اعلام نمود و ابراز امیدواری کرد که با ورود به شورا با رای مردم بتواند به پیمانی که با مردم برای به ثمر نشاندن این آرمان ها بسته وفا کند.

علی راعی روزنامه نگار منتقد و رئیس انجمن صنفی روزنامه‌نگاران استان اصفهان در هیئت‌های اجرایی و نظارتی استان اصفهان به استناد بند ج- د  ماده  26 قانون انتخابات، رد صلاحیت شده بود که با اعتراض به شورای عالی نظارت  در آخرین روز قبل از شروع تبلیغات تایید صلاحیت شد.

وی محور برنامه های خود را در این دوره از انتخابات در دو بخش فرهنگی و اجتماعی بیان نمود. توجه به ارتقاء فرهنگ شهروندی، ایجاد شهر سالم ، توجه به بناهای تاریخی و میراث فرهنگی، رفع مسائل شهری مثل ترافیک و بافت های فرسوده، ارتقاء سطح خدمات ناوگان حمل و نقل عمومی، مسائل زیست محیطی شهر اصفهان و در راس آن زاینده رود از جمله اهداف وی می باشد.

راعی در مورد اولویت هایش در شورای شهر گفت: تلاش خواهم نمود که شهروندان با حقوق شهروندی خود بیشتر آشنا شوند و بجای این که بخش عمده بودجه شهر صرف تبلیغات کور شهری شود، این بودجه را صرف به پایان رساندن پروژه های ناتمام شهر کنیم که گرفتاری های زیادی برای شهروندان ایجاد کرده است.

وی افزود: متاسفانه در حال حاضر برخی از پروژه ها مثل مترو بعد گذشت بیش از دو دهه و صرف هزینه های سرسام آور ملی و استانی به یک معضل فرساینده شهری تبدیل شده اند و اگر درست و بجا بودجه ها هزینه می شد، اکنون این پروژه های ناتمام مثل مترو، مسجد مصلی و ورزشگاه نقش جهان و غیره به اتمام رسیده بود.

علی راعی یکی از نامزدهایی است که اعلام پایبندی و پشتیبانی خود را به " میثاق با شهر و مردم  اصفهان" اعلام نموده است.

وی در این مورد گفت: بر پیمانی که با شهر و مردم اصفهان بسته ام، پایبندم و تلاش می کنم که "شکوه چند هزارساله سپاهان را زنده کنم" تا اصفهان به جایگاه درخور خود به عنوان یک شهر مطرح فرهنگی، و گردشگری در سطح جهان دست پیدا کند.

پشتیبانی گسترده نامزدهای شورای شهر

از میثاق فعالان مدنی با شهر و مردم اصفهان

ایران‌نامه: پس از انتشار متن میثاق نامه با شهر و مردم اصفهان که با امضای بیش از هشتاد نفر از فعالان مدنی، شهروندان و دوستداران اصفهان منتشر شد، شماری از نامزدهای انتخابات شوراهای شهر اصفهان -چه به صورت گروهی و چه به صورت انفرادی- با امضای این میثاق متعهد شدند که به عنوان یک شهروند و در صورت انتخاب شدن به عنوان یک عضو مسئول و متعهد در شورای شهر به مفاد آن پایبند باشند. در ادامه به نظرات برخی از نامزدهای طیف‌های مختلف سیاسی که در روزهای اخیر درباره متن میثاق در رسانه های مختلف منتشر شده، نگاهی خواهیم داشت:

محمود حسینی، استاندار اسبق اصفهان و کاندیدای اصلاح طلب چهارمین دوره انتخابات شورای شهر اصفهان با اشاره به این که میثاق نامه فعالان فرهنگی و مدنی شهر اصفهان در نوع خود بسیار جالب است و نحوه کار این میثاق نامه را می پسندم، ادامه داد: علاوه بر حمایت از این میثاق نامه می توان گفت که این میثاق نامه می تواند ساز و کاری نظارتی برای شورای آتی شهر اصفهان داشته باشد.

وی افزود: مهمترین هدف از امضا این میثاق نامه از سوی کاندیداهای اصلاح طلب، رعایت حقوق شهرونی است. ما متعهد شده‌ایم که امکانات عمومی شهر را در راستای خدمت به مردم و تضمین شهر سالم به کار گیریم و منافع شخصی را در امور  شهری دخالت ندهیم. اگر بر خلاف این عمل کنیم ناقض این عهدنامه هستیم. ما پایبند به قانون اساسی با رویکرد اصلح طلبی هستیم و در تصمیمات شهری و انتخاب شهردار کاملا به صلاح مردم عمل می‌کنیم.

مصطفی معین، از نامزدهای شورای چهارم شهر اصفهان، با اشاره به میثاق نامه فعالان فرهنگی و مدنی اصفهان که در رابطه با اولویت های شورای چهارم اصفهان به امضا رسیده است، تصریح کرد: به عنوان یکی از نامزدهای شورای شهر اصفهان در این دوره، تمام مفاد این میثاق نامه را تایید می کنم.  وی ادامه داد: بنده به عنوان یکی از نامزدهای شورای شهر این میثاق نامه را امضا کرده ام.

علی راعی، کاندیدای اصلاح طلب چهارمین دوره انتخابات شورای اسلامی شهر اصفهان: بر پیمانی که با شهر و مردم اصفهان بسته ام، پایبندم و تلاش می کنم که "شکوه چند هزارساله سپاهان را زنده کنم" تا اصفهان به جایگاه درخور خود به عنوان یک شهر مطرح فرهنگی، و گردشگری در سطح جهان دست پیدا کند.

غلامرضا شیران، از نامزدهای شورای شهر اصفهان، به میثاق نامه فعالان فرهنگی و مدنی شهر اصفهان در رابطه با اولویت های شورای چهارم اصفهان اشاره کرد و گفت: این میثاق نامه را دیدم و در حدی که آن را بررسی کردم خوب بود.

مجتبی شهیدی، از نامزدهای شورای شهر اصفهان با بیان اینکه به میثاق نامه شهر اصفهان در رابطه با شورای چهارم شهر اصفهان پایبندم،وی با ابراز رضایت از میثاق نامه ای که از سوی فعالان فرهنگی و مدنی شهر اصفهان به امضا رسیده است، گفت: به دلیل سابقه ای که بنده در عرصه فرهنگی و به ویژه رسانه ای دارم به نظرم کارهای شورای شهر و شهرداری در عرصه فرهنگی مثبت بوده است.

 ابوالفضل قربانی، یکی از نامزدهای شورای شهر اصفهان در دور چهارم، به میثاق نامه ای که از سوی برخی فعالان فرهنگی و مدنی شهر اصفهان در ارتباط با مسائل و دغدغه های مهم اصفهان در دوره چهارم شورای شهر تدوین و امضا شده است، اشاره کرد و افزود: علاوه بر اینکه این میثاق نامه را تایید و حمایت می کنم پیشنهادهای دیگری نیز برای اضافه کردن به مفاد آن در نظر دارم.

 متن کامل میثاق با شهر و مردم اصفهان

مخالفت با واژه‌‌های پارسی،

اهانت به زبانِ مادری اکثریت مردم افغانستان است

آثار حکیمی  ( روزنامه نگار افغانستانی)

در برابر فارسی‌ستیزی و تمامیت‌خواهی رایج در این کشور، اگر حرفی زدیم و یا موضع گرفتیم، با برچسپ قوم‌گرایی از سوی گروه‌های فارسی ستیز و توجیه‌گران‌شان روبرو شدیم. در نخست تصور ما بر این بود که این واکنش‌ها ناشی از ناآگاهی‌ست و می‌توان با آن با روشن‌گری مقابله کرد،‌ اما به مرور زمان ثابت شد که آن‌ها به هدف و نیت کار خود آگاه‌اند و در برابر این گونه برخورد‌ها تمکین نخواهند کرد.

ثابت شد که دشمنی ‌آن‌ها با زبان فارسی ناشی از تفکرِ تبعیض‌آمیزی است که ذهن و قلب شان را بیمار کرده است و این بیماری با روشن‌گری در مورد چیستی زبان و این که این واژه‌ها فارسی‌اند، بهبود نمی‌یابد چون منطق طرف منطق زور و عدم پذیرش استدلال است.

طی چندین سال، بارها آن‌ها را مخاطب قرار داده و در نوشتارهای بی‌شمار مطرح کردیم که استفاده از واژه‌ها‌ی فارسی حق مسلم شهروندان این سرزمین است. با استناد به نمایندگان شورای تصویب قانون اساسی و همین طور متن امضا شده‌ی قانون اساسی، نوشتیم که بند آخر ماده‌ی شانزدهم قانون اساسی (مصطلحات ملی) پس از تصویب متن اصلی توسط حلقه‌ی فاشیست ارگ اضافه شده است.

جمعیت زنان مبارزه با آلودگی محیط زیست خطاب به نمایندگان مجلس:

با مدیریت یکپارچه و درست، زاینده رود را نجات دهیم

ایران‌نامه- شاهین سپنتا: جمعیت زنان مبارزه با آلودگی محیط زیست شاخه اصفهان با انتشار نامه سرگشاده‌ای خطاب به نمایندگان مجلس که رونوشت آن را برای مسئولان اجرایی و حکومتی کشور فرستاده‌اند خواستار اصلاح روش‌های مدیریتی منابع آب به ویژه زاینده‌رود شده اند و تاکید کرده اند که برای رسیدن به این هدف «مدیریت یکپارچه حوضه­های آبخیز و طرح جامع منابع آب باید در اولویت اول برنامه­های ملی قرار گیرد.»

جمعیت زنان، در این نامه، ریشه اصلی بحران آب زاینده رود را مربوط به اعمال روش غلط مدیریت استانی منابع آب دانسته و آورده اند: « از سال 1384 و به دنبال استانی شدن و تفکیک مدیریت آب از حالت حوضه آبخیز به مرزهای سیاسی و استانی مشکلات به شدت افزایش یافته است و منجر به نتایج تلخ و فاجعه بار شده است.»

این سازمان مردم نهاد فعال زیست محیطی کشور، در ادامه خواستار شده‌ است: «از نمایندگان محترم مجلس می‌خواهیم برای منافع ملی کشور و حفظ یکپارچگی آن جلوی رفتارهای غیر قانونی، غیر علمی، غیر عادلانه و غیرمیهنی را گرفته و اجازه ندهند بر اساس منافع گروهی و قبیله­ای این تغییر مرزی داده شود، همچنین عامل تنش و تخریب در مسائل آب کشور که بی تردید تأثیرات سیاسی، اجتماعی، اقتصادی، فرهنگی و زیست محیطی به دنبال دارد، یعنی قانون استانی شدن آب را با رویکرد به منافع ملی و حوضه­های آبخیز اصلاح کرده و از نظریات علمی ، کارشناسی و تخصصی استفاده نمایند.

متن کامل این نامه سرگشاده را در ادامه بخوانید: 

فعالان مدنی و فرهنگی اصفهان، نامزدهای شورای شهر را فراخواندند:

میثاق با شهر و مردم اصفهان

 در آستانه انتخابات شوراهای شهر و روستا، شماری از استادان دانشگاه، پژوهشگران، فعالان مدنی، فرهنگی و زیست محیطی و روزنامه نگاران اصفهانی با نگارش و امضای پیمان‌نامه‌ای با عنوان "میثاق با شهر و مردم اصفهان" ضمن بیان دیدگاه‌هایشان درباره اولویت‌های آینده شهر اصفهان که باید مورد توجه اعضای شورای شهر چهارم اصفهان قرار گیرد،  مطالبات بنیادین خود از اعضای جدید شورای شهر اصفهان را اعلام کردند و خواستارند که نامزدهای انتخاباتی شورای شهر اصفهان به نشانه حمایت و پایبندی به اصول این پیمان‌نامه، متن آن را امضا و در برنامه انتخاباتی خود مورد توجه قرار دهند.  

بنیان این میثاق‌نامه بر محور توسعه اصفهان «گردشگری» بر اساس حفظ میراث فرهنگی و طبیعی این شهر تاریخی استوار است. در این میثاق‌نامه که به امضای هفتاد نفر از فعالان مدنی و چهره‌های فرهنگی و دانشگاهی اصفهان رسیده، آمده است:

یک شهر ایرانی به نام «شهر کودکان لهستانی»

ترجمه: شاهین سپنتا

اصفهان به معماری‌اش شناخته‌می‌شود. این بسیار زیباست که ایرانی‌ها می‌گویند اگر از اصفهان دیدن کنید گویی نصف جهان را دیده‌اید، و همچنین اصفهان برای قالی‌هایش به سبک‌های کهن ایرانی، مشهور است.

اما در لهستان، این شهر به خاطر موضوع دیگری نیز شناخته می‌شود: «اصفهان، شهر کودکان لهستانی» ¹

در ماه ژوئن سال 2008 میلادی، شرکت خدمات پست لهستان، تمبری را منتشر نمود و دلایل انتشارش را چنین توضیح داد: این تمبر یک پسربچه را نشان می‌دهد در حالی که لباس نظامی بر تن دارد و پشت سر او یک قالی اصفهان مزین به نشان عقاب لهستانی، آویزان است و در کنار تصویر این پسربچه، نام مستعار این شهر در زبان لهستانی به چشم می‌خورد: «اصفهان: شهر کودکان لهستانی»

این تمبر یادبود، یادآور دو رویداد است: نخست فاجعه بزرگی در تاریخ لهستان، و دیگر این که چگونه ایران به نجات برخی از قربانیان این فاجعه کمک کرده است. اما برای درک کل ماجرا که امروز در خارج از لهستان به فراموشی سپرده شده، باید به دوران آغاز جنگ جهانی دوم بازگردیم.

جایزه‌ نخست اجلاس جهانی رسانه‌ها به "مهار بیابان‌زایی" رسید

ایران‌نامه- شاهین سپنتا: به رای هیات داوران نهمین دور مسابقه بهترین فعالان دنیای مجازی در برلین، محمد درویش با وبلاگ مهار بیابان‌زایی در رقابتی نفس‌گیر در ساعات آخر از رقبای خود در کشورهای اسپانیا، روسیه، فرانسه، پرتغال، انگلیس، بنگلادش، چین، اوکرائین، عربستان سعودی، ترکیه، اندونزی، آلمان و هند پیشی‌گرفت و با ۴۶ درصد آرای داده شده، در موضوع “جایزه اجلاس جهانی رسانه‌ها” در رتبه نخست قرار گرفت و رقبای اسپانیایی و روسی به‌ترتیب با ۴۰ و ۶ درصد؛ مقام‌های دوم و سوم این رقابت جهانی را به دست آوردند.

از روز چهارشنبه ششم فوریه (۱۸ اسفندماه 91) نهمین دور جایزه بهترین فعالان دنیای مجازی “The Bobs” آغاز شد. امسال بیش از ۴۲۰۰ وبلاگ، وبسایت و پروژه آنلاین نامزد شدند که نسبت به سال گذشته بیش از یک هزار مورد بر تعداد نامزدها افزوده شد.

با پایان‌یافتن رأی‌گیری رقابت‌ بین‌المللی جایزه‌ی اجلاس جهانی رسانه‌ها، هیات بین‌المللی داوران سه هفته فرصت یافت تا از میان کاندیداها برای شش موضوع عمومی و برای هر زبان در دو موضوع “بهترین وبلاگ” و “بهترین شخص برای دنبال کردن” نامزدهای مرحله نهایی را انتخاب و معرفی کند.

از این میان، در مجموع ۳۶۴ وبلاگ، وبسایت و یا پروژه به مرحله نهایی راه یافتند تا از دو طریق رای‌گیری آنلاین در همه موضوع‌ها و انتخاب هیات داوران در شش موضوع، بهترین فعالان دنیای مجازی برای سال ۲۰۱۳ برگزیده شوند.

هیات داوران به ریاست "اوته شفر"، سردبیر "دویچه وله" در روزهای سوم و چهارم ماه مه (۱۴ و ۱۵ اردیبهشت ماه) در برلین و در مرکز تلویزیون دویچه وله گردهم آمدند تا بهترین‌های شش موضوع عمومی را برگزیند.

گفتنی‌است وبلاگ "مهار بیابان‌زایی" در سال 1388 توانسته بود به مسابقه بین المللی "وبلاگ برتر" دویچه وله راه یابد و از بین 187 وبلاگ محیط‌‌زیستی از تمام جهان، مقام سوم را به دست آورد. در سال های پیش، این وبلاگ در ایران نیز در چند مسابقه وبلاگ‌نویسی مقام نخست را در بخش وبلاگ‌های زیست‌محیطی کسب کرده بود.

 مهار بیابان‌زایی، در سال 1389 در ایران فیلتر شد که پس از اعتراض گسترده دوستداران محیط زیست، نهادهای زیست محیطی و سازمان‌های مردم نهاد، سرانجام رفع فیلتر شد.

تارنگار "مهار بیابان زایی" در فروردین ماه ۱۳۸۴ توسط مهندس محمد درویش عضو هیأت علمی مؤسسه تحقیقات جنگل‌ها و مراتع تأسیس شد و در مدت کوتاهی به مرجعی مهم برای فعالان محیط زیست ایران در دنیای مجازی تبدیل شد.

ایران‌نامه، انتخاب مهندس محمد درویش و و برگ سبز او "مهار بیابان زایی" و دریافت جایزه‌ نخست اجلاس جهانی رسانه‌ها را به او و همه دوستداران محیط زیست شادباش می‌گوید و برای او و طبیعت ایران‌زمین روزهای سبزتری را آرزومند است.

دبیرستان ایرانیان دبی و بخشنامه کلیسا !

دکتر محمود دهقانی

در گذار سبز و خرم روزگار نوجوانی پیش از انقلاب در مدرسه ایرانی دبی، هنگامی که دوست عزیزم ابراهیم شکوهنده که یاد و صفایش بخیر، در لیست دانش آموزان بر تابلو مدرسه اسم من را جلوتر از خود من دید، دیدم با ساعت‌های پشت سرمانده و تفریح‌های زنگ زنگار بسته حیاط مدرسه بذر دیمی حاصل درس خواندن من در آن سال ثمر خوبی نداده و  برای کم بودن یک نمره که می‌شد از قانون "تک ماده" آن روزگار استفاده کرد، من تجدید آورده بودم.

با خیالی آشفته و پریشان چون به دلیل فرا رسیدن سن سربازی نمی توانستم گذرنامه ایرانی از کنسولگری بگیرم و می‌خواستم پس از سال‌ها، نخستین تابستان با گذرنامه پاکستانی به مصر سفر کنم، دست‌پاچه برای یک نمره تک ماده به دفتر سر پرستی مدرسه ایرانیان دبی رفتم.

 آقای «عبدالحسین بدره‌ای» سرپرست کل مدارس ایرانیان، برادر سرلشکر بدره ای آژدان شاه بود. در پیش از انقلاب بیشتر آموزگارهای مدرسه ما از خانواده های سرشناس نظامی، حقوقی و تاریخی در ایران بودند. در بحبوحه انقلاب، سر لشکر بدره ای به وسیله انقلابیون در ایران کشته شد. 

اکتشاف غار سنگ آویز در استان چهار محال بختیاری

ایران‌نامه- شاهین سپنتا: غار سنگ آویز واقع در کوه تاپو در نزدیکی روستای دزک از شهرستان فرخ شهر در استان چهارمحال و بختیاری توسط غارنوردان جوان اصفهانی مورد اکتشاف قرار گرفت. غار سنگ آویز از نوع چاهی با سنگ‌های کنگلومرا و آهکی است که دهانه آن توسط فشارهای تکتونیکی باز شده است. وجود سنگ‌های کنگلومرا در بیرون دهانه غار و سنگ‌های آهکی در داخل غار از ویژگی‌های ساختاری این غار است. سرپرستی این اکتشاف را مهرداد حاجی هاشمی بر عهده داشته و رضا حسینی، بهمن صفری، و صادق صفری در این گروه در اکتشاف غار سنگ آویز مشارکت داشته اند. گزارش تیم غارشناسی از این اکتشاف را در که در اختیار ایران‌نامه قرار گرفته در ادامه بخوانید و تصاویری دیدنی از آن را ببینید: 

گزارش تصویری از تخریب خانه تاریخی دیگری در اصفهان

باز هم خانه تاریخی دیگری در سوکت سازمان میراث فرهنگی و با چراغ سبز شهرداری اصفهان، به بهانه واهی ایجاد فضای سبز در حال تخریب است.

این خانه بازمانده از دوره قاجار، در ابتدای خیابان ابن سینای اصفهان در چند قدمی میدان شهدا واقع شده و شهرداری منطقه 3 اصفهان مسئولیت هرگونه تخریب غیرمجاز و ساخت و ساز در این منطقه شهری را بر عهده دارد. در سال های اخیر بارها شاهد تخریب غیرمجاز خانه های تاریخی در این منطقه شهری اصفهان که دارای بافت تاریخی ارزشمندی نیز هست، بوده ایم.

امیدواریم از این پس با آگاهی رسانی به موقع و توجه مسئولان و نهادهای شهری شاهد چنین رویدادهای تلخی نباشیم. در این گزارش، تصاویری از خانه را چهارماه پیش و چند روز پس از آغاز روند تخریب می توانید ببینید.:

نامه جعلی منسوب به امیرکبیر در باغ فین کاشان نصب شده است!

ایران نامه – شاهین سپنتا: گردشگرانی که این روزها برای دیدار از باغ فین به کاشان سفر می کنند، در یکی از کوشک های باغ، توجهشان به تابلویی جلب می شود که گفته می شود دست خط عتاب آلود امیرکبیر به ناصرالدین شاه است. در این دست خط که امضای «تقی» را زیر خود دارد خطاب به ناصر الدین شاه نوشته شده است:

«قربانت شوم، الساعه که در ایوان منزل با همشیره‌ی همایونی به شکستن لبه‌ی نان مشغولیم، خبر رسید که شاهزاده موثق‌الدوله حاکم قم  را که به جرم رشا و ارتشا معزول کرده‌ بودم به توصیه‌ی عمه‌ی خود ابقا فرموده و سخن هزل بر زبان رانده‌اید. فرستادم او را تحت‌الحفظ به تهران بیاورند تا اعلیحضرت بدانند که اداره‌ی امور مملکت به توصیه‌ی عمه و خاله نمی‌شود.  زیاده جسارت است، تقی!»

عباس حاج رسولی ها، به مردم اصفهان دروغ می گوید !

عباس حاج رسولیها، رئیس شورای اسلامی شهر اصفهان بار دیگر درباره علت نام گذاری سوم اردیبهشت ماه به نام روز اصفهان توسط شورای اسلامی شهر به مردم اصفهان دروغ گفت. به گزارش خبرگزاری شهر اصفهان "ایمنا"، حاج رسولی ها در این مورد گفت: « به منظور شناساندن فرهنگ و تمدن اصفهان روز سوم اردیبهشت ماه همزمان با تولد شیخ بهایی به نام روز اصفهان نامگذاری شده است.»

حاج رسولی ها این سخنان نادرست را در حالی برای چندمین بار تکرار می کند که بارها از سوی دوستداران اصفهان به او و برخی از همکارانش در شورای شهر در مورد این اشتباه فاحش تذکر داده شده است .

به استناد متون تاریخی، «بهاءالدین محمد بن‏ حسین عاملی» معروف به «شیخ بهائی» در روز پنج شنبه ۸  اسفندماه سال  ۹۲۵ خورشیدی برابر با ۲۶ ذیحجه سال ۹۵۳  قمری در شهر بعلبک لبنان به دنیا آمد و روز  دوشنبه ۸  شهریورماه سال ۱۰۰۰ خورشیدی برابر با ۱۲ شوال سال ۱۰۳۰ قمری درگذشته است.

به این ترتیب به نظر می رسد که شورای شهر اصفهان همچنان بر اشتباهات گذشته خود پافشاری می کند و روحیه پذیرش اشتباه و اصلاح آن به هیچ عنوان در این نهاد مهم شهری اصفهان که پسوند اسلامی را نیز یدک می کشد، وجود ندارد.

زمین لرزه اصفهان را لرزاند !

ایران‌نامه – شاهین سپنتا:  ساعت پنجاه و دو دقیقه و سی و سه ثانیه بامداد امروز 31 فروردین ماه، زمین لرزه‌ای به قدرت چهار و یک دهم ریشتر در پنج کیلومتری شهر حبیب آباد اصفهان ثبت شد.

 کانون این زمین‌لرزه در عمق 8 کیلومتری زمین قرار داشت. یک روز پیش نیز زمین لرزه دیگری به قدرت دو و نیم ریشتر در 54 کیلومتری  شهر خور اصفهان ثبت شده بود.

حَبیب‌آباد (حبّاد/هباد) یکی از شهرهای استان اصفهان در مرکز ایران است. این شهر مرکز بخش برخوار شرقی است. محدوده شهری حبیب آباد از جنوب به شهر اصفهان،  از شمال به شهر کمشچه، از شرق به مناطق کوهستانی و از غرب به شهر دولت آباد محدود می‌شود. این شهر در ۱۰ کیلومتری شمال شرقی شهر اصفهان واقع شده ‌است.

از جاذبه های گردشگری و تاریخی حبیب آباد می‌توان به غار حبیب آباد، حمام قدیمی، مسجد جامع، انبار نمک، مغازه تاریخی «حاج جی خان» و پارک جنگلی اشاره کرد.

 از دیگر بناهای تاریخی و دیدنی حبیب آباد عمارتی واقع در مزرعه سفیدآب در جاده حبیب آباد- دولت آباد بازمانده از دوره قاجار با گچ‌بری هایی زیبا می‌باشد که متاسفانه به دلیل بی توجهی در حال تخریب است و به شدت نیازمند مرمت است.

از میزان خسارات جانی یا آسیب های وارده به بناهای تاریخی حبیب آباد پس از زلزله اخیر اطلاعی در دسترس نیست و در صورت دریافت گزارش های تازه تر در همین پایگاه منتشر خواهیم نمود.

خوشبختانه تأسیسات فرآوری اورانیوم اصفهان، به عنوان «مرکز چرخه سوخت هسته‌ای» کشور که در ورودی شهر اصفهان و در زمینی بالغ بر ۶۰ هکتار واقع است و  بیش از  ۳۷۱ تن اورانیوم هگزافلوراید در آن محل وجود دارد با کانون زلزله اخیر فاصله دارد.

معاون ایمنی و پسماندداری سایت هسته‌ای اصفهان به تازگی اعلام کرده بود: سایت هسته ای اصفهان  در 17 کیلومتری جنوب شرقی اصفهان واقع است و در فاصله  10 کیلومتری آن حدود 43 روستا و آبادی وجود دارد ولی به لحاظ مسائل امنیتی و حفاظتی و زلزله در محل مناسب و آرامی قرار دارد. 

بوشهر من !

سراینده استاد هما ارژنگی

باز هم لرزیدی ای خاک کهن

باز افزودی  مرا  درد  و  محن

ناگهان از لرزه های مرگبار

کلبه ها شد بر سر مردم هوار

دست بدکاری ز خیل اهرمن

شعله زد بر دامن بوشهر من

شد از این بیداد و پژواک جنون

دشتی و خور موج و کاکی واژگون

سنگ و چوب و خشت در هم بافتند

بام ها و کوچه ها بشکافتند

با هجوم مرگ و فریاد جرس

زندگی آهسته افتاد از نفس

جای امواج بلند و خوش نوا

شهر شد یکباره چاووشِ عزا

نازنینم گر چه گشتی چاک چاک

بر تو می نازم هم از پور و نیاک

بر تو می نازم من ای خاک سپند

گشته نامت از دلیرانت بلند

تنگسیرت،تنگِ شیرستان بود

خاکِ دلوارت، دلیرستان بود

نام تو از روزگاران کهن

کرده آذین پیکرِ مام وطن

مکر  روبه پیشگان را دیده ای

بر سپاهِ گرگها شوریده ای

راستی را کز شکستن های تو

کی پذیرد کاستی بالای تو!

تاکه چرخ هستی و گردون بپاست

آتش عشق وطن در جان ماست

ققنسی زاینده دارد در نهان

تا ابد پاینده ماند جاودان

بیست و دوم فروردین نود و دو

زاینده رود به آغوش اصفهان بازگشت

زاینده رود پس از چندماه دوری، سرانجام به خانه بازگشت و نجوای عاشقانه‌اش در گوش شهر پیچید.

مردم خوب اصفهان، چند شب بود که از ذوق دیدار زنده رود خواب بر چشم نداشتند. چند شب بود که تا پاسی از شب، برخی از شهروندان در کنار بستر رود چشم به راه آمدنش بودند؛ گویی به پیشواز یکی از عزیزان خود آمده بودند که قرار بود از سفری دور بیاید.

امسال هم همچون سال‌های پیش، پس از چند ماه خشکی زنده رود و در هنگامی که آب دوباره به شهر رسید، خیلی‌ها آمده بودند. بر پل های  زاینده رود و کرانه های آن انبوه شهروندان پیر و جوان را می‌شد دید.

هربار که زنده رود به خانه خود در کنار پل‌های تاریخی بازمی‌گردد، شهروندان اصفهانی هم سر ذوق می‌آیند و نغمه‌های شورآفرین سر می دهند.

پل خواجو باز هم سرای هنرمندان گمنام ولی خوش آوایی شده است که با زنده شدن زنده رود، آوازهای عاشقانه خود را در کنار چشمه های پل دوباره سردادند.

هربار که آب را بر زاینده رود می بندند، مردم اصفهان گویی دلبندشان را از دست داده باشند، در غمی خاموش فرومی روند و دوباره که زاینده رود تشنه لب، سیراب می‌شود مردم از شادی در پوست خود نمی‌گنجند.

اما پرسشی که در این سال‌ها برای مردم خوب اصفهان بی‌پاسخ مانده، این است: در هنگامه‌ای که دولت‌مردان کشورمان رویای مدیریت جهانی را در سر می‌پرورانند، چگونه از عهده مدیریت منابع آب در کشور خود برنمی‌آیند و آیا روزی فرا خواهد رسید که همچون گذشته‌های نه چندان دور، برای همیشه زندگی در زاینده رود از سرچشمه تا تالاب جریان یابد؟

جغرافیای نوروز، معرف گستره یک ملت

علی‌رضا میرزایی*

نوروز میراث فرهنگی زیبا، امیدبخش و پربار نیاکان ماست که خیرات و برکات زیادی دارد. می توان نوروز را از دیدگاه روابط انسانی، زیبایی شناسی، فرهنگی و سایر موارد مطالعه کرد، و اتفاقاً در این موارد مطالعات ارزشمندی از سوی دانشمندان جغرافیای نوروز و سایر ایران‌شناسان صورت گرفته است. اما در این نوشته می‌خواهیم به بررسی کوتاهی در مورد یکی دیگر  از جنبه های درخشان نوروز یعنی جغرافیای آن بپردازیم.

جغرافیای نوروز معرف گستره یک ملت باستانی بزرگ می باشد. اصولأ ملت بر پایه یک مجموعه مشترکات تعریف می‌شود. مهم‌ترین مشترکاتی که یک ملت بر اساس آن تعریف می شود فرهنگ، تاریخ و زبان می باشد. با توجه به تأثیر فرهنگ‌ها، زبان‌ها و تاریخ مشترک بسیاری از مردمان، تعیین مرز برای بسیاری از ملت ها کاری دشوار است.

البته در اینجا مفهوم واژه ملت با کلمه دولت- ملت متفاوت است. دولت- ملت یک واحد سیاسی است که بر اساس مرزبندی های سیاسی شکل می گیرد، اما ملت یک مفهوم دارای اصالت ذاتی است که بر اثر هزاران سال زندگی مشترک یک گروه از مردمان شکل گرفته است و تابع هیچ مرزبندی سیاسی نیست.

دراین نوشته منظور ما از ملت اتباع یک کشور نیست، بلکه مقصود گروهی از مردمان است که دارای فرهنگ و گذشته مشترکی هستند که برای آنها آینده مشترکی را رقم خواهد زد. منظور از فرهنگ، مجموعه ای از سنت‌ها، آداب و رسوم، تاریخ، ریشه های زبانی مشترک، باورها و هنجارهای مشترک اجتماعی، افتخارات مشترک تاریخی و آرمان هایی مشترک برای آینده است. این مردمان دارای جشن‌ها، شادی ها، غم ها، رنج ها، کامیابی ها، افتخارات ، شعرا، دانشمندان، قهرمانان ، هنر و هنرمندان مشترک هستند.